A PHP Error was encountered

Severity: Warning

Message: fopen(/tmp/ci_session9657cbeddcc0dc1509ea4fe6f7b39350ddaf0c37): Failed to open stream: No space left on device

Filename: drivers/Session_files_driver.php

Line Number: 177

Backtrace:

File: /home/yiyo29jo/public_html/application/core/MY_Controller.php
Line: 88
Function: __construct

File: /home/yiyo29jo/public_html/application/controllers/Quran.php
Line: 13
Function: __construct

File: /home/yiyo29jo/public_html/index.php
Line: 257
Function: require_once

A PHP Error was encountered

Severity: Warning

Message: session_start(): Failed to read session data: user (path: /tmp)

Filename: Session/Session.php

Line Number: 143

Backtrace:

File: /home/yiyo29jo/public_html/application/core/MY_Controller.php
Line: 88
Function: __construct

File: /home/yiyo29jo/public_html/application/controllers/Quran.php
Line: 13
Function: __construct

File: /home/yiyo29jo/public_html/index.php
Line: 257
Function: require_once

Ayah (16) | The Ascending stairways | نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ | Al-Qortobi Explanation | Rasul Allah
Preloader Image

30-Muharram-1439

Friday

20-October-2017

Pray Time
Fajr 05:30 AM
Sunrise 07:00 AM
Dhuhr 01:45 PM
ASR 05:14 PM
Maghrib 07:55 PM
Isha 09:20 PM
Juma Tul Mubarak 01:30 PM


Holy Quran

Read, Listen, Watch and Learn The Holy Quran.



Surah : Ayah : tafser :
وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ [13] وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ [14] كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ [15] نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ [16] تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ [17] وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ [18] ۞ إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا [19]
Al-Qortobi Explanation

نزاعة للشوى قرأ أبو جعفر وشيبة ونافع وعاصم في رواية أبي بكر عنه والأعمش وأبو عمرو وحمزة والكسائي " نزاعة " بالرفع .

وروى أبو عمرو عن عاصم " نزاعة " بالنصب .

فمن رفع فله خمسة أوجه : أحدها أن تجعل " لظى " خبر إن وترفع " نزاعة " بإضمار هي ; فمن هذا الوجه يحسن الوقف على " لظى " .

والوجه الثاني أن تكون " لظى " و " نزاعة " خبران لإن .

كما تقول : إنه خلق مخاصم .

والوجه الثالث أن تكون " نزاعة " بدلا من " لظى " و " لظى " خبر إن .

والوجه الرابع أن تكون " لظى " بدلا من اسم إن و " نزاعة " خبر إن .

والوجه الخامس : أن يكون الضمير في " إنها " للقصة ، " لظى " مبتدأ و " نزاعة " خبر الابتداء ، والجملة خبر إن ، والمعنى أن القصة والخبر " لظى نزاعة للشوى " ومن نصب " نزاعة " حسن له أن يقف على " لظى " وينصب " نزاعة " على القطع من " لظى " إذ كانت نكرة متصلة بمعرفة .

ويجوز نصبها على الحال المؤكدة ; كما قال : وهو الحق مصدقا .

ويجوز أن تنصب على معنى أنها تتلظى نزاعة ; أي في حال نزعها للشوى .

والعامل فيها ما دل عليه الكلام من معنى التلظي .

ويجوز أن يكون حالا ; على أنه حال للمكذبين بخبرها .

ويجوز نصبها على القطع ; كما تقول : مررت بزيد العاقل الفاضل .

فهذه خمسة أوجه للنصب أيضا .

والشوى : جمع شواة وهي جلدة الرأس .

قال الأعشى : قالت قتيلة ما له قد جللت شيبا شواته وقال آخر : لأصبحت هدتك الحوادث هدة لها فشواة الرأس باد قتيرها القتير : الشيب .

وفي الصحاح : " والشوى : جمع شواة وهي جلدة الرأس " .

والشوى : اليدان والرجلان والرأس من الآدميين ، وكل ما ليس مقتلا .

يقال : رماه فأشواه إذا لم يصب المقتل .

قال الهذلي : فإن من القول التي لا شوى لها إذا زل عن ظهر اللسان انفلاتها يقول : إن من القول كلمة لا تشوي ، ولكن تقتل .

قال الأعشى : قالت قتيلة ما له قد جللت شيبا شواته قال أبو عبيد : أنشدها أبو الخطاب الأخفش أبا عمرو بن العلاء فقال له : " صحفت ! إنما هو سراته ; أي نواحيه ، فسكت أبو الخطاب ثم قال لنا : بل هو صحف ، إنما هو شواته " .

وشوى الفرس : قوائمه ; لأنه يقال : عبل الشوى ، ولا يكون هذا للرأس ; لأنهم وصفوا الخيل بإسالة الخدين وعتق الوجه وهو رقته .

والشوى : رذال المال .

والشوى : هو الشيء الهين اليسير .

وقال ثابت البناني والحسن : نزاعة للشوى أي لمكارم وجهه .

أبو العالية : لمحاسن وجهه .

قتادة : لمكارم خلقته وأطرافه .

وقال الضحاك : تفري اللحم والجلد عن العظم حتى لا تترك منه شيئا .

وقال الكسائي : هي المفاصل .

وقال بعض الأئمة : هي القوائم والجلود .

قال امرؤ القيس : سليم الشظى عبل الشوى شنج النسا له حجبات مشرفات على الفال وقال أبو صالح : أطراف اليدين والرجلين .

قال الشاعر : إذا نظرت عرفت الفخر منها وعينيها ولم تعرف شواها يعني أطرافها .

وقال الحسن أيضا : الشوى الهام .
[16]

Why Quran ?

separetor image
lattest news

How to be better person ?

Every choice you make makes you !
Q: What to choose when choosing between self-interest and the word of truth ?

Read More
lattest news

Why to learn Quran ?

Should i learn Quran ? Why ? Does it makes your a better person ? What are the benfits of learning the Quran ?

Read More
lattest news

Why to learn Hadith ?

Should i learn Hadith ? Why ? What are the benfits of Hadith ? Is Quran enough without Hadith knowledge ?

Read More