Surah :
Ayah :
tafser :
قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ [114]
قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ [115]
قَالَ أَلْقُوا ۖ فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ [116]
۞ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ [117]
فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [118]
فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ [119]
وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ [120]
Al-Qortobi Explanation
وقرأ حفص تلقف بإسكان اللام والتخفيف .
جعله مستقبل لقف يلقف .
قال النحاس : ويجوز على هذه القراءة " تلقف " لأنه من لقف .
وقرأ الباقون بالتشديد وفتح اللام ، وجعلوه مستقبل تلقف ; فهي تتلقف .
يقال : لقفت الشيء وتلقفته إذا أخذته أو بلعته .
تلقف وتلقم وتلهم بمعنى واحد .
قال أبو حاتم : وبلغني في بعض القراءات ( تلقم ) بالميم والتشديد .
قال الشاعر :
أنت عصا موسى التي لم تزل تلقم ما يأفكه الساحر
ويروى : تلقف .
ما يأفكون أي ما يكذبون ، لأنهم جاءوا بحبال وجعلوا فيها زئبقا حتى تحركت . [117]
