Surah :
Ayah :
tafser :
وَمَا وَجَدْنَا لِأَكْثَرِهِم مِّنْ عَهْدٍ ۖ وَإِن وَجَدْنَا أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ [102]
ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِم مُّوسَىٰ بِآيَاتِنَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَظَلَمُوا بِهَا ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ [103]
وَقَالَ مُوسَىٰ يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ [104]
حَقِيقٌ عَلَىٰ أَن لَّا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ [105]
قَالَ إِن كُنتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِهَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ [106]
فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ [107]
وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ [108]
Al-Qortobi Explanation
" حقيق علي " أي واجب .
ومن قرأ ( على ألا ) فالمعنى حريص على ألا أقول .
وفي قراءة عبد الله ( حقيق ألا أقول ) بإسقاط " على " .
وقيل : " على " بمعنى الباء ، أي حقيق بألا أقول .
وكذا في قراءة أبي والأعمش ( بألا أقول ) .
كما تقول : رميت بالقوس وعلى القوس .
ف حقيق على هذا بمعنى محقوق .
فأرسل معي بني إسرائيل أي خلهم .
وكان يستعملهم في الأعمال الشاقة . [105]
