سورة :
الاية :
تفسير :
قَالَ أَلْقُوا ۖ فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ [116]
۞ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ [117]
فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [118]
فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ [119]
وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ [120]
قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ [121]
رَبِّ مُوسَىٰ وَهَارُونَ [122]
تفسير الطبري
القول في تأويل قوله : فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ (119)
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: فغلب موسى فرعون وجموعه= " هنالك " ، عند ذلك= " وانقلبوا صاغرين " ، يقول: وانصرفوا عن موطنهم ذلك بصغر مقهورين. (50) .
يقال منه: " صغِرَ الرجل يصْغَر صَغَرًا وصُغْرًا وصَغارًا. (51)
------------------
الهوامش :
(50) انظر تفسير (( انقلب ) ) فيما سلف 3 : 163 / 7 : 414 / 10 : 170 .
(51) انظر تفسير (( صغر ) ) فيما سلف 112 : 96 ، 330 . [119]
